京八棱是龙纹八道筋小核桃楸的延续，有着百多年的认知承袭度，京城周边大山深处皆有产出，龙纹八道筋小核桃楸起源自东北长白山一带，桩型高，尺寸大，龙纹深邃灵动适宜手盘，这种龙纹八棱核桃楸深受满族人的喜爱，随着盘核楸文化的延伸，逐渐在京师顺天府民间流行，八条龙纹主筋似山川脉络，似蛟龙飞舞，亦如冉冉火焰飘逸，深受广大核友喜爱；后期发现产自京城东部清东陵至将军关一带的龙纹八道筋小核桃尺寸小，桩型矮，龙纹筋骨分明、棱角顺滑适手更适宜成串盘挂，经过上百年的民间流传，形成了京城独具特色的胡同核楸文化，京城八棱的新名词顺其自然的由民间逐渐流行开来；八十年代后期，经历过文革的洗礼，百业复兴，各种消失的民俗文化也开始恢复，文玩核桃这种健身文玩亦开始快速传播，随着市场需求的旺盛，京城周边交通便利的地域优势开始显露，在地铁一号线附近的门头沟山区，最早被核商开发出来，逐渐出现了方肚、磨盘等小核桃楸品种，也是因为门头沟地区做为军事要地，九十年代后期，就开始规划山林土地，所以这些野生小核桃楸资源的消失也是最早的，随着树木嫁接技术的发展，几年后嫁接成功的磨盘出现在涞水、房山、怀柔、平谷等人为管理的果园，新产树籽价格亲民是量化品种的优势特征，而方肚的嫁接失败导致原产门头沟老树籽价格暴涨百倍，由最初几百元升值到几万元，至今未有止步迹象；而早期在市场上出现的门头沟大旗已成虎皮，被核商联盟们屡用屡爽，经过十多年的市场沁润，故而形成了门头沟概念，自2012年后，方肚、磨盘没有新核下树的尴尬已成现实，市场顺其自然的分为两派，在维护门头沟大旗不倒的前题下，一类核商：拿别处产区的野生小核桃和嫁接果充当门头沟小核桃来销售；二类核商：回收老串，高价炒作稀缺性。除了方肚和磨盘这两款真正出自门头沟的小核桃楸外，所谓正宗京八棱小核桃楸根本无法考证和实例，因为十多年来卖出的所谓正宗京八棱，不但尺寸大，而且连棱都分不清的品相，根本拿不出手来宣传他们嘴上说的“正宗戒台寺京八棱”，造成光听其音而不见身影的效果；京城八棱的审美标准延续着龙纹八道筋小核桃楸的文化内涵，性质相同，只是时代名称的区别罢了。
京八棱山核桃的纹理结构，是型纹并貌选山核桃理论的主要章节之一，从2016年开始，笔者在知乎平台发表了《京八棱认知标准》以来，详尽地阐述了京八棱山核桃的前世今生，从纹理结构到桩型结构及尺寸标识这三个主要方向，自2017年首创京八棱山川龙纹结构以来，同年推出西瓜龙纹图案，2021年推出火焰龙纹图案，2024年推出甲骨文龙纹图案，完善京八棱文化认知的使命一直在延续，九年的山地寻楸，视野随着时间开扩，野生气候型山核桃的纹理结构蕴涵着多样性的图案特色，魅力无穷。
特征：筋面中部宽平，上端细尖似火苗，似龙爪，底部团簇，纹路边缘圆滑过度。
虽然近似火焰龙纹，但更类似甲骨金文的象形文字结构，文字的视觉效果明显。【2024季首发】
京八棱山核桃纹理结构是青龙纹和暴龙纹，而纹理的图案结构是西瓜纹和火焰纹及甲骨文龙纹，纹理和图案是动态组合的，自然搭配各具特色;京八棱山核桃的品级界定，由纹理结构、图案结构和尺寸结构这三项数据评判，客观公正来诠释京八棱文化的严谨。
京八棱文化出品的野生京八棱，每年都不一样；我们没有门头沟概念，因为了解门头沟；我们没有大小年的故事，因为野生气候型山核桃每年差异化很大；我们没有一棵树的局限，因为我们只选择符合京八棱审美标准的树籽；我们收集野生山核桃青皮，仅限高压水枪冲洗，保持树籽原皮原色是我们的讲究和态度！
山核桃京八棱诱人的魅力在于大自然气候的鬼斧神工，自然雕琢出的自然树籽，没有匠气的存在，没有复刻的基因，气候差异化是可再生资源中的不可复制条件，每年的收楸季，喜欢野生山核桃的人都会怀着一种开盲盒的心态，面对心仪的山核桃青皮那种灯火阑珊的恰意。
它不是高科技，也不是衣食住行，它的存在可以带来快乐就足够了，百味的人生是岁月蹉跎的痕迹，留下一段美好的记忆是正确的选择。
寻找京八棱：每年的七月底到八月初，我都会驱车穿行在蜿蜒曲折的京东山地小路上，灯火阑珊处的恰意伴着青皮的麻香是我寻而盼得的目标，这一切的努力和坚持都是为了找回童年记忆中的那串龙纹八道筋小核桃手持，自2016年至今，西起太行环燕山，东陵山水览秦皇，为核友们需求的高性价比和自己心目中理想的高品质，寻楸依然在途中………
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